读书笔记之《一个人的善良》

第一篇：个人读书笔记 之 变态心理学笔记

自考 变态心理学教材目录

第一章 绪论

第一节 变态心理的定义及其历史

第二节 几种变态心理学理论

第三节 心理障碍的评估与诊断

第二章 心理病理现象

第一节 心理病理现象的概述

第二节 常见的精神症状

第三节 常见的精神症状综合征

第三章 神经症

第一节 神经症的概述

第二节 焦虑症

第三节 恐惧症

第四节 强迫症

第五节 神经衰落

第六节 疑病症

第四章 癔症及应激相关障碍

第一节 癔症的概述

第二节 癔症性躯体障碍

第三节 癔症性精神障碍

第四节 应激相关障碍

第五章 人格障碍

第一节 人格障碍的概述

第二节 人格障碍的主要类型

第六章 心境障碍

第一节 心境障碍的概述

第二节 心境障碍的主要类型

第三节 心境障碍的可能原因

第四节 心境障碍的治疗

第七章 精神分裂症

第一节 精神分裂症的概述

第二节 精神分裂症的可能原因

第三节 精神分裂症的预防和治疗

第八章 进食与睡眠障碍

第一节 进食障碍

第二节 睡眠障碍

第九章 性功能与性心理障碍

第一节 几个重要概念

第二节 性功能障碍

第三节 性别认同障碍

第四节 性指向障碍

第五节 性偏好障碍

第十章 精神活性物质所致精神障碍

第一节 精神活性物质所致精神障碍的概述

第二节 麻醉药品

第三节 精神药物

第四节 其他依赖性物质

第十一章 儿童和青少年期精神障碍

第一节 儿童和青少年期精神障碍的概述

第二节 精神发育迟滞

第三节 孤独症

第四节 注意缺陷与多动障碍

第五节 儿童情绪障碍

第六节 学习障碍

第七节 其他儿童和青少年期精神障碍

第十二章 老年期精神障碍

第一节 老年期精神障碍的概述

第二节 谵妄、痴呆和器质性遗忘

第三节 老年期常见的其他精神障碍

各章学习重点及难点

第一章

学习重点

1. 心理障碍的概念

2. 心理障碍的判断标准

3. 《中国精神障碍分类与诊断标准》（ccmd）中10种心理障碍的名称【1.

器质性精神障碍2.精神分裂症（分裂症）和其他精神病性障碍3.心境障碍

（情感性精神障碍）4.癔症、应激相关障碍、神经症5.心理因素相关生理

障碍6，人格障碍、习惯和冲动控制障碍、性心理障碍7，精神发育迟滞

与童年和少年期心理发育障碍8，童年和少年期的多动障碍、品行障碍和

情绪障碍9，其他精神障碍和心理卫生情况】

学习难点:

心理障碍的判断标准；心理障碍的多维综合模型【心理障碍的形成包括生物、心理和社会等因素共同作用】；心理障碍的诊断偏差【行为发生的情景，诊断者的预期，信息来源的可信度以及文化环境因素】

第二章

精神病理学是研究精神活动的种种异常及其心理机制的临床基础学科。

学习重点：

判定某一精神活动是否正常应从3方面进行考虑【纵向比较：与其过去一贯的表现相比较，精神状态的改变是否明显///横向比较：与周围大多数正常人的精神状态相比较，差别是否明显，严重程度及持续时间是否超出了一般限度///应注意结合当事人的心理背景和当时的处境进行具体分析和判断】；

进行精神检查时的5点注意事项【1，是否存在精神症状以及存在哪些精神症状2.，应了解症状的强度，持续时间的长短，并评定其严重程度3，应善于分析各症状之间的关系，确定哪些症状是原发的，即与病因直接有关的、具有诊断价值的症状，哪些症状是继发的，即有可能与原发症状存在因果关系的；4，应重视各症状之间的鉴别，减少误诊；5，应学会分析和探讨各种症状发生的可能诱因及影响因素，包括生物的、社会的和心理的因素，以利于治疗和消除症状】；

幻觉、妄想概念及临床描述【幻觉：是一种虚幻的直觉体验，指在没有现实刺激作用于感官时发生的知觉体验。按照不同的感觉器官可分为幻听、幻视、幻嗅等；

妄想：一种错误的、歪曲的病理性信念或判断，既没有事实根据，也与个体所处的背景和文化中公认的观念不一致；通过摆事实、讲道理的方法都无法纠正----临床上可分为一下几种：被害妄想，关系妄想，被控制妄想，夸大妄想，嫉妒与钟情幻想，其它妄想】；

自知力的概念及临床作用【自知力又称内省力、领悟力，是临床精神病学中一个很重要的概念，指病人对自己精神疾病的认识、判断能力。】

学习重点：

精神症状的特点【1.症状的出现不受病人意识的控制2症状一旦出现，难以通过转移令其消失3，症状的内容与周围客观环境往往不相称4，症状会给病人带来不同程度的痛苦或社会功能损害】；

精神症状的影响因素【包括个体因素和环境因素；个体因素如性别、年龄、文化程度、躯体状况以及人格特征均可造成某一症状的表现不典型；环境因素如个人的生活经历、目前的社会地位、文化背景灯都可能影响病人的症状表现】；

精神症状的分类包括十种常见的精神症状：

1， 感知觉障碍感：感觉障碍【多见于神经系统病变和神经症等精神障碍】

知觉障碍【多见于意识清晰度下降、注意力集中困难的病人中】感知综合障碍【病人可以感知客观事物本身，但是却对个别属性的感知发生了

障碍】

2， 思维障碍：思维形式障碍【思维奔逸，又称意念飘忽，多见于躁狂状态；思维

迟缓；思维中断；持续言语；病理性赘述；思维松弛；病理性象征性思维；语

词新作；逻辑倒错性思维】；思维内容障碍【1.妄想：被害妄想、

关系妄想、被控制妄想、夸大妄想、嫉妒与钟情妄想、其它妄想2.强迫观

念：强迫性怀疑、强迫性穷思竭虑、强迫性回忆、强迫性对立观念3。超价

观念：带有强烈的情感和动机，它对病人的各种心理活动和行为有着显著的影

响，常常会导致人际冲突。可见于某些人格障碍 ……此处隐藏4899个字……守仁追求的是为国为民（这也算利益？当然，这是高于物质利益的精神利益，亦或是信仰），当权者追求的是钱，是权。所以王守仁能毫不犹豫地把平反宁王的功劳让给张永，然后一起对付江彬。

更重要的一点，是因为实力。王守仁是明朝最牛的一个人，著名的文学家、哲学家（心学创始人，鼎鼎大名的王阳明是也）、军事家、政治家，每一个称号他都当之无愧。

“厚黑”也只是增加实力的一种方式罢了。

最后，照李大师的意思给此书打了1颗心（只有看过此书的人才能明白）。呵呵，李大师的胸襟气度也由此可见一斑。

第四篇：读书笔记之

读书笔记之：《第二十二条军规》

——虚幻的军规，真实的残酷

第一次看到《军规》是看电影《隐形人》的时候，一位优秀的高中生做着贩卖论文的勾当并将其“非法”所得藏入这本书中，电影对其的特写镜头以及中文字幕勾起了我的兴趣，利用暑假读完此书令我感触颇多。

不得不承认这是一本长篇巨制，我花费几个星期才将其读完，对其情节没有过多感受，相反众多的人物角色及它们之间的关系才是最大的看点。尽管身处二战背景，但在“皮亚诺扎”岛上，军队似乎并不急着结束战争，同样的，小说也内有用太多笔墨描绘战争，相反却是立足人性，反思自我。

疯子，荒诞

由于这是一部恢弘巨制，所以我只能从其高频词汇对其进行剖析，“疯子，荒诞”便是第一组。

小说开始便是主人公约塞连大喊着“疯子”，他认为所有人都是“疯子”，约塞连他不在意他的军衔，不在意他的收入，他只希望可以快点回国，不幸的是他所在的飞行大队的长官卡思卡上校一心想当将军，于是肆意增加飞行次数，由原来的四十增加到八十，约塞连对其难以忍受，于是用尽各种办法进行抵抗，博洛尼亚轰炸是最典型的一次，他不明白为什么仍有人愿意不断飞行只因长官的私欲。

战争的炮火不仅寝室人的肉体更折磨人们的精神，尤其是旷日持久的战争末期人类求生欲望空前高涨的时期，此时却不断被要求继续冒险，很难想象人们会做出什么样疯狂的事。幸运的是，约塞连有一个清醒的头脑，同样也是不幸的，因为他认为所有人都疯了。 私欲，荣誉

文中三个最典型的代表人物：卡思卡上校，谢思科普夫少尉（中将），米洛司务长。三者皆以荣誉为名来满足自己的私欲，在战争中他们不是第一个这样做的，也不是最后一个。不过这三人却各具特点：卡思卡不择手段，谢思科普夫愚蠢却运气好，米洛则赚钱有术。三者共同之处在于他们对于战争本身并无任何感想，但对其带来的机会，谁也不肯放过。 战争已接近尾声，人们都开始为自己做打算，战争的残酷不只在于其炮火，也在于其带来的稍纵即逝的机会，这种机会如同毒品一般让人欲罢不能，也正因如此，我们可以看到每次大战过后对于人类生活、科技各方面也都是全新的机遇。也因战争，我们的价值观等人文领域的东西也在不断改变。

“第二十二条军规”

打引号表明其特殊性，小说随叫《第二十二条军规》但其出场次数不过四次，都是约塞连想要回家并欲打破军规时出场（最后一次不是），所有人都清楚这条军规不过是虚幻的，但只要有人想用，它依旧有效，即使拿不出文件，之前列举的种种行为皆因它的存在。 作者创造这一条军规的目的也十分明显，人类生活中的种种不和谐，都是源于这种不合理、前后矛盾的制度，约塞连无法改变只能逃避。但又因矛盾的制度它并不“存在”，所以可以想象，其实往往给自己造成困难的不是别人，而是自己的轻信和懦弱。

好友的不断逝去最终令约塞连明白只有靠自己逃离这个小岛才能最终得到解脱，他放弃了消极抵抗，撕毁了那令人作呕的协议，也不在想着装病那个蠢主意，说到这里不得不提一下作者的构思巧妙，一个极其巧妙的伏笔，以及约塞连最终借此方法逃离苦海，这个伏笔的成功之处在于作者对它大篇幅的描写以及最终不动声色的揭露。

战争离我们远去，但文章留给我们的反思不止于战争，更多于生活，类似的“军规”生活中比比皆是，以中秋月饼为例，人们一方面追求着食品包装的精美，另一方面却又对高昂

的价格表示愤怒，商家正如战争固然可恶，可反过来，难道我们就没有一点责任吗？面对此情相信我们会比约塞连更无奈，让我们最后伴随着约塞连飞往瑞典的旅程，在小说的留白上展开自己的想象。

高二（8）班俞皞哲25

第五篇：读书笔记之弟子规

读书笔记之《弟子规》

中国自古就重视对儿童的教育，通过这种教育，可以使儿童增长智慧，加强修养，从而使之健康成长。要完成这一目的，需要有许多启蒙教材。中国古代的启蒙教材形式多种多样，但它们都有一个共同的特点，那就是字句简单，内容通俗易懂，阅读起来琅琅上口，且容易背诵。如著名的《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，都是具有代表性的启蒙教材。

《弟子规》是除《三字经》以外影响最大的三字句的儿童训蒙教材，由清朝的李毓秀编篡而成。它原名《训蒙文》，后经人修订，改名为《弟子规》。《弟子规》是一部以学规形式对年幼学子进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物，全篇以儒家的忠孝思想为纲，依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈，如何为人处世，如何读书求学的道理。虽然其中也有封建糟粕，但更多的传统美德对于今天和谐家庭关系、优化社会风气仍起着不可低估的作用。

弟子规是一部不错的启蒙小孩做人的书，可惜我们读书的时候，没有学到这些，反而是盲目的去学习雷锋啊，赖宁啊等等所谓的榜样，不是说这些榜样做的不好，而是没有必要树立榜样，老子说：不尚贤，使民不争。大家根据自己的实际情况修身做人，不必向某个人去学习，每个人有他的优缺点，我们可以每个人的优点和所做的好事学习就够了。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕

竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。（祥见拙作《传统文化的没落之路》）我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。